白马山下 白马雕塑

白马山全景
 

　　说到白马我们并不会陌生，最有名的要属西游记中的白龙马，通身雪白，傲然昂首，展示着高贵。白马在我们生活中是美好的象征，表达人们对美好生活的无限向往。

　　在宜昌城区东部，与五一广场毗邻的一座小山，人们传称这座山为白马山。

　　相传约在西汉时期，中原大地连遭自然灾害，尤其以川东鄂西一带为灾荒重区域，天灾人祸、饿殍满道、民不聊生，上帝为救百姓于水火之中，特派高人骑上大白马赶来重灾区施法普救众生，为了早日救民于水火，大白马连日奔波不曾停歇，义无返顾，为主人赴汤蹈火竭尽全力，经过7天七夜的跋山涉水，最终累死在古称夷陵的宜昌东部，当人们得知实情，目睹惨状的场面，当地人自发的将大白马就地埋葬在这里，并日夜为其祷告，久而久之，原本一块平地的地方，逐渐变成了一座山丘，从高空俯瞰下去，白马呈马头朝东、马尾朝西的奔跑姿势。

　　在这次灾荒中，千千万万被救的百姓得到了及时救助，为了纪念大白马的坚韧、刚直、无畏精神，当地人在此建起了白马庙，供世世代代的善男信女祈福，从此也将这座山丘取名为白马山。

　　神奇的白马山，还有另一个传说。

　　很久以前，说的是，在夷陵城南二十里外的牟家槽坊，发生了一件稀奇古怪的事，酒坊的帮工明明头天挑的满满一大缸水，第二天起来一看，竟是滴水不剩，看水缸，水缸没有破裂，瞧地上，也不见渗水的痕迹，哪究竟水到哪里去了呢？

　　这样的怪事一月发生了好几次，可把那放酒的师傅急坏了。“莫非有人偷水不成？他心里这样猜想着，暗暗地想出了一个计策。

　　这天，天刚麻雾，放酒师傅就悄悄躲到水缸附近的一个旮旯里，瞪着大眼睛静静地观察着。上半夜过去了，不见动静，三更过去了，还是不见动静。放酒师傅还是屏住气守候着。心想，就是一夜不睡，也非抓住这个贼不可。月亮到西边去了，星星也在眨巴着眼睛，这时，放酒师傅无意中向西南面的一个山包望去，噫，月光下竟有一匹大白马在吃草哩！放酒师傅更觉得奇怪了：这一带既没有驻军，又没有谁家养马，从哪里来的马呢？正当他疑惑不解的时候，那白马竟径直朝槽坊的大水缸走来，把头朝水缸里一伸就咝咝地喝了起来。“嘿，原来是你这个贼偷喝我的水呀！”放酒师傅经不住大叫起来。这一叫，还真把那大白马吓了一跳，它前蹄一腾空，发出长长的一声嘶鸣，接着，一眨眼功夫就不见了。

　　这事就象长了翅膀，很快传遍了夷陵城内外，而且，事情还越讲越神乎呢!据说，在城北三十里的下坪附近，也有人发现一山洞内有白马暮出晨归，数日如此。更奇怪的是，蜀道上也传来新闻：说是汉中某大将临死之前，其乘骑白马突然入南山之穴，不知去向。

　　夷陵、汉中，相距数千里，而一地出现白马，一地走失白马，人们很自然地将这两件事情联系在一起，并且，一时成了大江南北人们议论的话题。有人说汉中白马仰慕夷陵山水，有人说白马在寻觅当年主人鏖战的沙场，还有人说白马在此修得成仙，而众说纷纭终难解其中奥秘，于是，人们便在下坪及牟家槽坊西南面的山包上分别修建了白马庙。清朝顺治年间，有个叫性源的和尚还募捐在下坪白马庙前修建了一座“西来阁”。据说自庙建成后，白马再也没有出现过，但却时时显灵于世。

　　人间沧桑，历经变乱，城南、城北的白马庙早已颓废。但是，当年白马出现的山洞，人们至今还把它称为白马洞；当年白马食草的山包至今仍然被叫人们称做为白马山。

　　伍家岗区伍家岗街道白马山社区  朱美容 吴倩

　　白马山（地名文字说明）

　　白马山位于宜昌城区东部，属伍家岗区伍家岗街道办事处辖区。与五一广场毗邻，东西侧山坡建有宜昌纺机厂职工生活区。西侧为原宜昌市树脂厂。东山大道与桔城路在这里交汇，直达宜昌火车东站，与宜黄高速路相连。这里交通便利、风景秀丽、人杰地灵。

　　白马山南北最大跨度约700米，东西最大跨度约800米，最高海拔125.3米；山顶原建有白马庙、白马山炮台，现建有防空报警台。白马山社区居民委员会就建在这里。白马山脚下，宜昌纺织机械厂大门前，矗立着高约3米、长约10米的大白马雕塑。它象征着威武、刚直、无畏的精神。“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，大白马为人类默默付出，当主人需要它的时候，它慷慨以赴，毫无保留地倾其所有。

　　白马山上的白马庙，据清《东湖县志》和民国《宜昌县志》记载：“白马庙在临江铺。”相传吴帝孙权追封蒋子文为蒋侯，继而又加封为“白驼将军”（民间俗称白马大将军）。庙里供奉白马将军--蒋王神侯蒋子文塑像。民间有“白驼将军”或“白马大将军”牌位，专共驱邪避凶之用。

　　白马山，可以说是宜昌城区的第一道天然屏障，谁占据了白马山，谁就占据了地利优势。解放前山上建有一座炮楼，人们称其为白马山炮楼。炮楼外挖有壕沟。1949年7月13日，中国人民解放军进驻伍家岗，控制了白马山上的炮楼，为解放宜昌占据优势地理位置。现炮楼外观保存完好。当年的壕沟已被填平，墙壁上的哨孔沉寂无语，它默默地提醒和平时代的人们：勿忘国耻，铭记历史，振兴中华。